#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עד. קרח חמש קרחות בהתראה אחת כמה חייב ומדוע 1) בבת אחת 2) בזה אחר זה? 	"1) במקום אחד בשיעור ה' קרחות חייב אחת כיון שהכל אחד בלי הפסק שיער בינתים. בחמש מקומות חייב חמש. לריב""ן משום שעל כל אצבע ואצבע חלה ההתראה. לתוס' (ד""ה לא) משום שגלי קרא שחייב על כל קרחה וקרחה שקרחות מחלקות.<br>2) כתבו התוס' שמתוך פי' הקונטרס משמע שאינו חייב אלא על הקרחה הראשונה שהיתה בתכ""ד להתראה אבל על האחרות אינו מתחייב שיכול לומר ששכח את ההתראה. ולתוס' לוקה חמש שכיון שהתחיל לעבור תוך כדי דיבור להתראה אינו יכול לומר שכחתי."	מכות כ: ותוס'		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עה. כמה הוא שיעור קרחה? 	"פליגי בה תלתא תנאי חד אמר כגריס וחד אמר כדי שיראה מראשו <sup>סח</sup> וחד אמר כשתי שערות. ואיכא דמפיק שתי שערות ומעייל בכעדשה <sup>סט</sup> .<span style=""font-size: 12pt !important; color: #504f4b;"">
<br>סח.  כתב הריטב""א שיש שפירשו לחומרא, כל שנראה קרחה בראשו בעיון דק ו מקרוב. ויש שפירשו לקולא, שיראה מראשו מרחוק בעיון גס.
<br>סט.  והריטב""א כתב שגי' הספרים שלנו איכא דמפיק כגריס ומעייל בכעדשה. ולהלכה הרמב""ם פסק כגריס והרמ""ה פסק כשתי שערות .</span>"	מכות כ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	עו. 1) מנין שניקף לוקה 2) לאיזה תנא ובאיזה אופן? 	"1) שעבר על לא תקיפו. ריב""ן פירש דשמעינן לקרא הכי לא תניחו להקיף. שהמניח להקיף כמקיף עצמו. א""נ מדכתיב בלשון רבים משמע שהתורה הזהירה על שנים המקיף והניקף.<br>2) רב חסדא אמר לר' יהודה הסובר שלאו שאין בו מעשה לוקים<br>עליו, ובכל אופן. רבא אמר במקיף לעצמו ודברי הכל. לרב אסי במסייע ודברי הכל."	מכות כ:		
